中国道教自媒体平台官方QQ群 置顶

官方发布道教之家 发表了文章 • 0 个评论 • 329 次浏览 • 2019-08-10 06:53 • 来自相关话题

道教之家官方交流群群聊二维码.png

中国道教自媒体平台-中国道教门户网站-道教之家,是由南通伍林堂文化传播有限公司发起的道教文化推广传媒,主旨为:关注道教互联网建设,领军道教IT业发展。是中国道教较为知名的门户网站,中国道教自媒体平台。简称:云道家,易名:道教之家。

慈航普度天尊成道日,见者吉祥

用户投稿道教之家 发表了文章 • 0 个评论 • 79 次浏览 • 2019-10-17 12:57 • 来自相关话题

timg (2).jpg

慈航真人是道门的慈航普度天尊,观音是佛门的观音,两者殊途不可混谈。慈航普度天尊(后为观音菩萨,由男变女),落伽洞。法宝有:清净琉璃瓶。在封神一战后被西方的准提道人看中,是在封神演义中收到的截教门人。

书中慈航出主意让收伏,这是条毒计,赤精子用收了殷洪后殷洪求饶,赤精子是有留恋之意的,慈航催促他说:“莫误了他上封神台的时辰”,逼得赤精子含悲忍泪以太极图将殷洪化为脓血。

奉祀慈航真人的三个重要日子

慈航真人共有三个宝诞辰日,第一个诞辰是在花月(农历二月)十九日,这天是慈航真人普度众生,救苦救难救万民的日子。第二个诞辰是在荔月(农历六月)十九日。这天是慈航真人收服凌波仙子(即鲤鱼精),功成得道的日子。第三个诞辰是在菊月(农历九月)十九日。这天是慈航真人功德圆满,回返洛伽山端严坐,返回天庭之日。

相传慈航真人为了降服变化多端的鲤鱼精,慈航真人便化为女儿身,足踏碧波,等待鲤鱼精的出现,千变万化中就是足化不去,化得不象女儿足,因此很难降服鲤鱼精。道德天尊见此情景,赐给慈航真人一宝,此宝为千手千眼观世音之法。一日,凌波仙子化成一条金鱼在海中荡游,慈航真人便使用千手千眼之法,用篮子把金鱼捕获。鲤鱼精被降服后,皈依慈航真人门下,再修正果。这天是农历六月十九日,天庭赐为功成得道之日。受过救助的黎民百姓为答谢千手千眼观世音所救,将六月十九日奉祀为慈航观世音的功成得道诞辰。

慈航真人为了降服鲤鱼精而化作女儿身,在功成返回天庭时,忘记将女儿身变成正身,玉皇大帝见此状况,即命慈航真人速回洛伽山修回正身,时辰不得有误。可是在慈航真人回到洛伽山端严坐时,时辰已有所延误,因此在莲花台上端严坐升之日,还是无法恢复男儿身,却有男儿足的形象。这天是农历九月十九日,为慈航真人功果圆满,成道升天之日。

小说中,慈航普度天尊是的前身。道家于佛家原本是分庭两立的,但是按照流行道教的明朝时作者的观点,道家为仙,佛家为佛,仙家历史还在佛之前,老子化胡以后,一些清净逍遥的仙人或是闲来无事,或是出于渡人的宏愿,尝试通过佛的修行而成为佛。故观音菩萨前身慈航普度天尊在未成佛之时有杀生的事情也绝非奇怪,皆因修行不同。况且,殷洪,罪不可赎,杀殷洪可以说是普救天下众生的一件好事。(以上为小说观点,请不要与正统宗教混淆)

在正统宗教中,慈航真人就其来源道教有二种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道于此,已得神通三昧,发愿欲昔度世间男女。尝以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航大士。其二据李善注引《灵宝经》曰:禅黎世界坠王有女,字姓音,生仍不言。年至四岁,王怪之,乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮,常日咽气,引月服精,自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍,柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音:汝虽不能言,可忆此文也。遣朱宫灵童,下教姓音治弟之术,授其采书入字之音。于是能言。于山出,还在国中。国中大枯旱,地下生火,人民焦燎,死者过半。穿地取水,百丈无泉。王郄惧。女显其真,为王仰啸,天降洪水,至十丈。于是化形隐景而去。

依照道教的说法,慈航真人乃是原原本本的女真,而佛教的观世音则是从一开始就是男人身修行的。再者,依照《历代神仙通鉴》来说慈航真人商朝得道,而依照佛教《楞严经》来说,观世音,远在恒河沙劫前,就已经修成(《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述,往昔恒河沙劫前,师事观世音如来,以闻思修,入于正定,观世音如来“叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号”)。而且依照佛教经典,观世音菩萨是阿弥陀佛的继承者。

依照种种经典来判断,十分明显,慈航真人不是观世音菩萨,他们之间有十分清楚且明显的差别。在唐朝菩萨改为女像后(这是政府行为),再加上後世《封神演义》等小说,从而导致部分不研习经典的道士产生了慈航真人就是观世音菩萨的想法,再加上,全真派提倡三教合一,有意或无意加深这一观点,於是就造就成了今天慈航就是观音这观点的氾滥。甚至连道教协会网也是如此说明介绍,而且道教协会网所例举的观音事迹不过是後世小说家们的伪造,是不被佛教承认的(正统佛教关於观音的记载统统都在经典里,他们佛教是绝对不会承认小说之中的事迹的)。由此可见,道教流传至今有多没有自信和混乱了。

观音大士在道家称“慈航真人”,元始天尊座下十二金仙之一。

“观音”二字,本出道教经典《度人经》(全名《太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经》)之中的《灵书中篇·东方八天》,对这二字的释义,《道藏》中各种度人经注本都有解释。注解如下:

观者,观觉也。是天中帝君之讳,主长夜之录。音者,八字之音也,能诵八字之音,则真人乘金轮以开冥,玉女扬华幡以披钮。观觉主长夜之录,四冥拔九幽之府,七祖披朗,朽骸还生观者,观觉天帝之讳。音者,歌音,谓玉京亶娄。其势长大,上接玄都之阿;每朝会时,阿那登此楼击大鼓,则诸天真圣皆集歌洞章,自日月户间,朝元始于虚无也。然后天帝观觉、领真人登游冶之台,三唱洞章,以开度人天。

观,天帝讳。音,即歌音。谓每朝会,阿那先登直楼,呜大法鼓,集诸天真,朝元始於虚无之境,开日月之户。元始命天帝观觉主长生籙,领众真登苍台,歌洞章之音,开度天人。

其中所说的“观觉”是太黄皇曾天的天主,太黄皇曾天是东方八天之中的第一天,“属清微天,帝位元阳之黑。此天色黄,炁系西北方梵炁,帝讳观觉,主张生籙。天中人寿九百万岁。”

在道教的观音大士的宝诰里,对观音的称号是“碧落洞天帝主”。世俗以碧落作为天堂的代名词,所谓“碧落黄泉”,在道教中,碧落是东方天界的称呼,《度人经》第一句即言:“道言:昔於始青天中,碧落空歌大浮黎土,受元始度人无量上品。”其注云“天苍、炁青,则碧霞廓落,故云碧落。”碧落洞天,既是指的东方天界。宝诰之意,即是说观音大士是东方天界的帝主。

按照道教的教理教义,诸天帝主,都具有无量度人的神性,所以千变万化,应现无方。

慈航真人圆通自在天尊宝诰

志心皈命礼

庄王毓秀。 受帝命而诞生。教阐南洋。 奉敕旨而救劫。寻声感应。 动念垂慈。圣德昭彰。 玄功莫测。幽显昭苏而蒙恩济度。品物咸赖而荷惠生成。外道仰依。邪魔皈正。 大悲大愿。 大圣大慈。寻声救苦救难。随心消厄消灾。碧落洞天帝主。圆通自在天尊。

志心皈命礼

普陀山上,南海岸前,千变万化,广寻声救苦之功,三昧六通,证清净自然之果,青莲湛露,绿柳凝祥,叶庆传宗,麟址感白衣之抱送,济人利物,鸿恩如紫电之光芒,五苦超生,千生觉悟,大悲大愿,大圣大慈,观音大士,五雷法主,竺落黄迦天帝,圆通自在天尊。

志心皈命礼

须弥尊者,极乐圣人。满月金容,牟尼宝相。无上清净,莫大慈悲。为道之根,为人之本。波罗密三藐三菩提,妙莲台一花一世界。为百千万亿佛而广华言,现宰官妇女身而谈正法。地占南冥,普陀落迦潮音洞。名驰西域,阿那婆罗吉低轮。随感随通,即求即应,救苦救难,度世度人。大仁大慈,大悲大愿。至灵至圣,至文至明。南海观音大士,慈航普度天尊。


伍林堂在线漏洞提交平台FAQ

官方发布伍林堂工作室 发表了文章 • 0 个评论 • 73 次浏览 • 2019-10-13 21:52 • 来自相关话题

Q:什么是伍林堂在线漏洞提交平台?A:伍林堂在线漏洞提交平台是由伍林堂安全应急响应中心(WSRC)面向用户(特别是安全专家)推出的伍林堂安全问题在线反馈平台, ...查看全部

Q:什么是伍林堂在线漏洞提交平台?

A:伍林堂在线漏洞提交平台是由伍林堂安全应急响应中心(WSRC)面向用户(特别是安全专家)推出的伍林堂安全问题在线反馈平台,旨在快速收集外部发现的伍林堂安全问题,及时响应和处理,最大限度地保护用户。

 

Q:为什么推出这个平台?

A:伍林堂非常重视用户安全,愿意尽最大努力保障用户健康安全的在线互联网生活,所以开发了这样一个迅捷的漏洞提交平台。同时,伍林堂也重视和尊重每一位漏洞报告者,也愿意为漏洞报告者提供尽可能多的回馈,所以推出这个平台,借助平台实施奖励计划及后续一系列经验分享计划。

 

Q:为何不奖励现金?

A:我们认为,厂商和漏洞报告者之间不应该是简单的漏洞交易关系,而更应该是一种友谊,这是不能够用金钱来衡量的。我们为漏洞报告者提供奖励不是用礼品换漏洞,而是表达伍林堂对漏洞报告者的肯定与尊重,故我们会有多样化的物质和荣誉回馈。

 

Q:在平台上报告的漏洞会公开吗?

A:不会立即公开。但是每隔一段时间,WSRC选取有典型意义的案例在博客中进行分析和分享,将安全经验沉淀下来,输出给业界。

 

Q:平台与其他安全团体的关系是如何的?

A:伍林堂安全离不开业界的支持与帮助,WSRC 愿意与各个安全团体深度合作,共同推动安全行业的健康发展。WSRC目前已经与一些安全团体展开合作,未来将开展更多合作。

 

Q:平台接受其他厂商的漏洞吗?

A:不接受。如果您发现其他厂商的安全问题,请直接通知官方或者尝试投递到第三方漏洞报告平台。WSRC也呼吁,作为一名负责任的安全专家,在官方修复漏洞前不要公布细节;同时也希望官方能够尊重和重视漏洞报告者。

 

当然,WSRC才刚刚起步,肯定存在不足之处,还需要各位朋友的大力支持,有任何建议或者意见请发送邮件(wsrc@ccwadj.cn)给我们。


伍林堂安全应急响应中心公开声明

官方发布伍林堂工作室 发表了文章 • 0 个评论 • 54 次浏览 • 2019-10-13 21:50 • 来自相关话题

WSRC介绍伍林堂安全应急响应中心(WulinTang Security Response Center,以下简称为WSRC, ...查看全部

WSRC介绍

伍林堂安全应急响应中心(WulinTang Security Response Center,以下简称为WSRC,https://www.wulintang.cn/security)隶属于南通伍林堂文化传播有限公司,是外部用户向伍林堂公司反馈各产品和业务安全漏洞的平台,也是伍林堂加强与安全业界和同仁合作交流的渠道之一,成立专项安全团队SKY。

如果您对本流程有任何建议,欢迎您通过邮箱(wsrc@ccwadj.cn)与我们联系。


WSRC基本原则

伍林堂非常重视自身产品和业务的安全问题,我们承诺,每一位报告者反馈的问题都有专人进行跟进、分析和处理,并及时给予答复。

伍林堂支持负责任的漏洞披露和处理过程,我们承诺,对于每位恪守“白帽子精神”,保护用户利益,帮助伍林堂提升安全质量的白帽子,我们会给予感谢和回馈。

伍林堂反对和谴责一切以漏洞测试为借口,利用安全漏洞进行破坏、损害用户利益的黑客行为,包括但不限于利用漏洞盗取用户隐私及虚拟财产、入侵业务系统、窃取用户数据、恶意传播漏洞等。

伍林堂反对和谴责一切利用安全漏洞恐吓用户、攻击竞争对手的行为。

伍林堂认为每个安全漏洞的处理和整个安全行业的进步,都离不开业界各方的共同合作。希望企业、安全公司、安全组织和安全研究者一起加入到“负责任的漏洞披露”过程中来,一起为建设安全健康的互联网环境而努力。

公告编号:WSRC发(2019)006号作者:伍林堂安全应急响应中心发布日期:2019/10/11

应急响应中心1.0问题

回复

问与答伍林堂工作室 发起了问题 • 1 人关注 • 0 个回复 • 101 次浏览 • 2019-10-12 20:07 • 来自相关话题

龙虎山道教协会声明

官方发布道教之家 发表了文章 • 0 个评论 • 147 次浏览 • 2019-09-29 07:08 • 来自相关话题

2018年4月29日,龙虎山道教协会通过微信公众平台发布“关于“龙虎山群仙会”、“山字辈同盟会”与龙虎山道教协会是何关系”的声明,以下为具体内容:


声  明

近日,我会微信平台接到众多网友、道友咨询,求证关于“龙虎山群仙会”、“山字辈同盟会”与龙虎山道教协会是何关系?为避免造成不必要的误解和困扰,现将有关事宜特此声明如下:

“龙虎山群仙会”为私人创办的文化产业公司,“山字辈同盟会”为性质不明团体,二者与龙虎山道教协会及下属宫观(嗣汉天师府、大上清宫、正一观等)无任何形式的关联。 

特此声明

龙虎山道教协会微信公众号

二〇一八年四月二十九日


借道教炒作为哪般,噱头岂能长久视?

用户投稿李至臣 发表了文章 • 0 个评论 • 130 次浏览 • 2019-09-18 16:50 • 来自相关话题

1.png

《尹志平的奇幻旅程》截图

近日,深圳万物生长影视传媒有限公司因哗众取宠,拍摄低俗,直取祖师名讳,命名为《尹志平的奇幻旅程》,并在腾讯视频等网络媒体发布,而引起道教界的广泛关注。为此,有道友发布“关于捍卫道教祖师尊严,要求禁播并删除《尹志平的奇幻旅程》的联名抗议书”,希望立即停播并删除其已散播出去的相关低俗内容,并就侮辱道教祖师,伤害道教徒宗教情感的行为作出道歉,希望有关部门应加强审核力度,严厉惩处相关单位。

道教之音为了捍卫全真高道形象,维护道教信仰权益,也曾发文章建议编剧、导演、播放媒体等为此事道歉,同时希望广电总局、相关部门、社会媒体、编辑、导演能对此类伤害宗教的事情处理。

一、舆论逼迫出“道歉声明”,暗合“借宗教炒作”

在各种社会舆论的压力下,听说深圳万物生长影视传媒有限公司出具不盖公章且非官方“道歉声明”并删除了腾讯视频上的原创视频,并更名为《甄志丙的奇幻旅程》。先不论这个道歉声明的真假,单从这种换汤不换药的噱头,小编不由会问这又是炒作的新思路?

2.jpeg

去年,被爆出在台北某寺院正式出家的《贵妃醉酒》歌手李玉刚,一石激起千层浪,引发海内外华人网友的热切关注,最后有网友称是为新专辑主打歌《莲花》宣传。

这个所谓《尹志平的奇幻旅程》公司也是2014年新创立,一开始就以道教作为直接的攻击对象,进行反面炒作,愚弄道教信众,伤害道教信仰。无非以道教“柔弱不争”的错觉而感觉道教界会以为其放任自流,以至于成全其“借道教炒作”。

所以,小编也想说说为什么这次道教界要“争一争”?

二、道教柔弱不争,为何偏要争一争?

柔弱不争是道教修养自我,处世生活的教义。不争并不是什么都不做,而是不和人比,一生却不弱于人,别人有的东西我不眼红,该努力还努力。事了拂衣去深藏功与名,高调做事,低调做人,而不是自己没本事。太上老君从对自然界的观察思考和分析中,深刻阐述了“柔之胜刚,弱之胜强”和“人之生也柔弱,其死也坚强”的道理。

《阴骘文》有:正直代天行化,慈祥为国救民。《道德经》有:天道无亲,常与善人。所以,“道”以柔弱为用,行道则须惩恶扬善、代天行化。道教之音作为道教传播的媒体,虽无演道护教之力,然尊道贵德,看着邪众谤我道门,也当仁不让。

所以,小编对“柔弱不争”了解可能不太准确,但是觉得回应他们足够了。既然都已经争了,小编也对“道号的换来换去,每次都在针对全真道士?”发表点看法。

三、道号的换来换去,每次都在针对全真道士?

道教是最尊师重道的宗教,对祖师大德的名讳多会避讳。然而,将尹祖的改成了“甄志丙”,从表面上看与尹祖已经分开了,然而其道士的身份,仍然在有意无意地指向道教。

《关圣帝君觉世宝训》有:敬天地,礼神明,奉祖先,孝双亲,守王法,重师尊,爱兄弟,信友朋,睦宗族,和乡邻,别夫妇,教子孙。……谤圣毁贤,灭像欺神……神明鉴察,毫发不紊,善恶两途,祸福攸分,行善福报,作恶祸临。所以,小编以为“奉祖先,孝双亲,守王法,重师尊,爱兄弟,信友朋,睦宗族”,这些都是人为人处事根本,为什么每次换着方做呢?

3.jpeg

腾讯视频删除后截图

四、“绝不能任由大众媒体和互联网沦为煽动宗教仇恨的信息平台”

4.jpeg

哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫在第五届世界和传统宗教领袖大会开幕式上呼吁世界宗教领袖打击利用网络煽动宗教仇恨。他在致辞中强调,现在每个国家和政府都应该认识到,武力和强权不能解决任何冲突。 “现在大众媒体和互联网沦为煽动宗教间仇恨的重灾区,对此,我们要坚决打击,要杜绝。”

鉴于以上,《尹志平的奇幻旅程》的“道歉声明”中,对这种涉黄涉黑的剧情非但不停播,反而整装待发。小编揣测无心冒犯敬重尹真人的道家弟子,目的是为了亵渎尹真人和他的师兄弟们?独播单位腾讯视频,只是默默地删了相应的视频,对道教界的声音未做任何回应。所以,小编建议诸如腾讯视频、百度百科等媒体平台做好相关资料的筛选、审查工作,不要伤害宗教信众的感情。

据了解,本次“关于捍卫道教祖师尊严,要求禁播并删除《尹志平的奇幻旅程》的联名抗议书”还在继续,所以道教之音还是希望广电总局、相关部门、社会媒体、编辑、导演能对此类伤害宗教的事情严肃处理,保证网络弘法,莫以低俗恶搞、推广炒作而借势低俗误导网友,是网友目盲不得见,乐在其中,受诸苦恼,建议以正信广设舆论,引导正知正见:

1、 广电总局、相关部门,应做好宗教文化的保护,对相应的进行严格的把关审核,指定相关的政策法规保护宗教界的合法权益不受侵犯。

2、 社会媒体在对宗教文化、视频等报道之前时,应当审核,不能伤害宗教感情。

3、 编辑、导演等在宣传宗教文化时,应当对宗教文化进行充分认识或者在正信宗教教职人员的指导下完成。不能因为不懂,而恶意中伤宗教,不能为了哗众取宠,吸引用户、恶搞推广,而伤害宗教。

4、要求其《尹志平的奇幻旅程》的出品公司深圳万物生长影视传媒有限公司,立即停播并删除其已散播出去的相关低俗内容,而不是改成《甄志丙的奇幻旅程》,并就侮辱道教祖师、伤害道教徒宗教感情的行为作出道歉。

中国道教协会第九届全国代表大会召开在即,如此特殊时刻,除了在诽谤道教祖师大德、恶口低俗推广外,还挑战道教信仰,小编建议这种绝对不能姑息,当为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

李至臣:《尹志平的奇幻旅程》低俗儿剧,腾讯认可

用户投稿李至臣 发表了文章 • 0 个评论 • 105 次浏览 • 2019-09-18 16:44 • 来自相关话题

李至臣:《尹志平的奇幻旅程》低俗儿剧,腾讯认可?导读:天朝国度里,“性都”文化博大精神,贫道以清 ...查看全部

李至臣:《尹志平的奇幻旅程》低俗儿剧,腾讯认可?

导读:天朝国度里,“性都”文化博大精神,贫道以清净心尊重此地区广大人民对于历史的个人理解,也十分肯定的认同此类人民对于恶搞历史的不羁精神与商业化道德文化的娱乐精神。但是,贫道也并不认为违背中国《宗教事务条例》规定及相关部门禁令,以修改历史不顾及宗教和睦的将道教文化恶意篡改达到商业目的的作秀能够代表“性都”文化而苟存于世。互联网平台能够容许此类视频恶搞的存在也充分的表现了互联网媒体的短能无知,不能代表其能够在互联网扮演文化程度颇高的好评媒体平台。

恶搞道史人物,十方道众声讨

1.png

崇羽居士新浪微博声讨深圳市万物生长影视传媒有限公司

2.png

北京白云观微博为清和真人正名,要求深圳市万物生长影视传媒有限公司,不要再把尹志平改成甄志丙依旧的亵渎中国道教文化

3.png

张三木转载深圳市万物生长影视传媒有限公司不实通过非法途径编辑的错误百度百科,相关部门已经介入审查百度百科审核力度

4.png

全真高道刘明卫道长高调要求深圳市万物生长影视传媒有限公司停止尹志平或者化名甄志丙的任意侵权内容展现

5.png

八佾舞羽谴责国家部门重视异教将中国唯一的本土宗教视之不理

6.png

道教之音网称深圳市万物生长影视传媒有限公司为哗众取宠

7.png

依旧是反对的声音

8.png

道教之家网转载道教之音网声讨文章并严正发布

一部《尹志平的奇幻旅程》6月8日在我们伟大的腾讯视频里以独播的方式问世,其在腾讯娱乐发布的软文里声称该作品是修改金庸老先生《射雕英雄传》等相关尹志平省略号小龙女为故事背景而演发出的恶搞类视频。首先,关于腾讯娱乐的侵权类挑衅文章词汇本质就涉黄、侵犯知识产权了。贫道自知道该篇文章存在日起至今,并未发现金庸老先生的书面授权或口头授权腾讯娱乐和深圳市万物生长影视传媒有限公司任意一方就关于是否允许采用“金庸剧改编”字样的体现。所以,贫道可以基本的认为腾讯娱乐的消极做法也是纵拥《尹志平的奇幻旅程》这部严重影响中国大陆宗教感情和睦的所谓历史小样。

腾讯道学,在该片出现后,也发表了尹志平相关人物平生简介,率先做出声讨,但贫道却没有发现腾讯公司的其他回应。在《尹志平的奇幻旅程》第一集播放之后,新浪微博、腾讯微博足有数以万记的道教界高道大德、慕道善信要求国家宗教事务局、国家广电总局、中国道教协会、中国宗教文化研究协会等多家部门联合彻查《尹志平的奇幻旅程》。据不完全统计,《尹志平的奇幻旅程》第一集的点击率已经突破百万,也就是说已经构成了严重的民事侵权行为,根本不是一篇文字不过千的所谓诚挚的未盖有公司公章与公司法人签字的《道歉信》就能够解决本质存在的侵权行为的。

其次,有道教之音与道教之家两大道教门户网站的主要负责人与相关工作人员多次发问深圳市万物生长影视传媒有限公司,探其作法依据何在,但均为做出正面回应。这种消极状态也是让数以万记知晓此事而暴跳如雷的主要导火索。做错了事情,就要敢于承认。不能以所谓的“我们十分尊重道教文化”所以才改变尹志平文化形象哗众取宠的恶劣诽谤中国的唯一本土宗教。

《道歉信》将尹志平改为甄志丙,用意何在?

不堪节目无人管,腾讯视频首支持

万物生长不为人,口袋一叠沓钞票

有趣的是,当我们细读其《道歉信》的时候,发现了很多问题。首先《道歉信》说道,该剧是根据金庸老先生的小说影视作品改变。但事实是,我方联系到金庸老先生的家人,问其是否授权过什么深圳市万物生长影视传媒有限公司允许使用相关小说题材为背景恶搞道教人物的时候,金庸老先生的家人说道,金庸老先生此生最大的懊恼就是篡改了道教历史人物本身就在各大报纸发表过道歉文章,怎么可能再在2015年去授权一个公司让这样的公司再来修改自身的错误作品呢?

由此可见,深圳市万物生长影视传媒有限公司在腾讯娱乐发布的所谓金庸小说剧改编与腾讯视频允许此类恶搞历史视频的上传和百万人的点击率也是严重侵权了金庸的小说《神雕侠侣》了,这么一个男盗女娼的所谓金庸小说剧改编的侵权剧是如何在腾讯这么大的互联网平台能够有百万的点击率,其中的奥妙让我们这些被欺负的道教界很是难以捉摸,可能只是为了钱吧,这些贫道无从得知。

更改名称继续闹,百度百科真高调。

今天道歉明天犯,就是诋毁中道教。

然而,我们道教之家在品读这600字都没有的所谓道歉信的时候却发现,该剧根本没有删除的意思,而是以另外一个与尹志平道长谐音的人物甄志丙,故事情节不变的状态再次的将在世人面前展示。这点,是我们十分痛心的。就是这么一个改变,还不忘在其道歉信里多次提到自身是多么的热爱中国道教等等堂而皇之的挑衅之词。如此宵小版的菜市场叫嚣,也再次引起了道教界的第二次声讨,更加严重的把这个简单的侵权事件闹到了我们天朝的一个神奇部门“相关部门”。

贫道很想以一个平凡人的心理状态来告诉万物生长影视传媒,道教并没有什么傲气,但是傲骨长存。即使你变了法的要挑唆中国宗教界的和睦,那是你们企业法人的自我修养和“性都”文化的熏陶作用,并不代表你们的父母是支持你们这样去错下去的。仅仅的改变一下故事主人翁的姓名就再次的侵犯我们道教界的名誉,这就是你们道歉信文中体现的所谓知错悔改,也是你们皆口口相传的自身喜爱中国道教文化。贫道只想说,装什么我也会,但我还不会拿全真道祖弟子清和真人开这种低等的文化玩笑。你们这种做法完全就是,一个孩子犯了错误,长大了懂事了,就换了一种高智能的方式再次的犯同样的低能儿错误。贫道称这种做法为:神经病。

文传至此,很多“笔筒”可能会出来说贫道一些话,来说明贫道为什么字字见血,句句带刀。为什么不能体现道教的无不包无不纳的包容精神。我会很严正的回答这些所谓的“笔筒”:你们难道就忍心自己的祖先为了满足“性都”文化的普及而被写成一个强奸犯,让“性都”人民说唱逗乐么?本次侵权事件几个涉事公司的文化缺陷是巨大的,不是一纸道歉和几个调侃内容性质的所谓声明就能弥补的。还什么腾讯视频独播,我不相信腾讯道学的人看得下这种恶劣的视频在自家的公司传播。

再者,贫道有一个巨大的疑问,该涉事视频的投资方不会就是腾讯吧?如果真是的话,那贫道就知道为什么只在腾讯独播了。就我这篇文章发布日起,《尹志平的奇幻旅程》的百度搜索展现里,又多出了很多相同方式的视频跳转链接出来,虽然是不能点击的。但是,这些主流媒体在涉事公司出了道歉信后,还能得到相关文章的展现,证明该公司根本没有真正停播侵权视频的意思。所以,贫道才严正的发表本篇文章来质疑深圳市万物生长影视传媒有限公司发布不良视频的用意何在。

按照相关法律法规删除并停止转载源视频及所有报道才是道歉

其实,贫道也涉足互联网多年。也看到形形色色的公司、哗众取宠的个人。无非道歉的时候就写着自己多么多么的知错了,我们要怎么怎么悔改之类的道歉数不胜数。今天看到深圳市万物生长影视传媒有限公司的道歉我也是醉了。这是道歉么,道歉书评论下面的回复怎么都是道士们的反驳之音呢?怎么你们不敢回复道士们的质问呢?怎么有这么多小号出来误入道士呢?细想,你们估计也只有这种方式来体现自己的满足感。

我们道士们要求不高,在第一次道教界声明写了十分的清楚透彻:

按照相关宗教法律法规、互联网传播相关条例,要求涉事公司深圳市万物生长影视传媒有限公司做出正面的书面检讨,这里要和你们普及一下书面检讨,是以文字的方式用水笔或者钢笔等笔写在纸上,按手印或者法人代表或者公司盖章生效的书面检讨。并不是所谓的png图片,或者什么PS图片。这是第一点贫道是不是说的太直接了?

第二点:该视频内容较为误导世人,也是违法视频,是不能代表宗教和睦严重违反《宗教事务条例》的触犯诸多法律的视频。要求其删除所有视频原稿,并且删除百度百科、腾讯娱乐报道等诸多侵权内容的展现。其公司也要敦促相关网络转载单位停止展示侵权内容,保证你公司所保证的内容是真实有效的。

第三点:按照全国道教界道士的要求不要在播放任何与该视频相关的所有视频,也不用说改个名字就准备上线了,这种做法是不可以的。你如果是一个强奸犯,改个名字你就能从良了么?显然不会,所以,深圳市万物生长影视传媒有限公司必须禁止所有相关内容视频展现,这点是必须的,也没有什么二话。

这三点都做不到,就不要和道士们谈什么自己多么的热爱道教什么的骗小孩开心的话。说出来,贫道臊得慌!侵了权改个名字拍拍屁股了事了,呵呵。贫道也只能笑笑了。凭心而论,你们这些制作人文化程度应该很高吧,编撰能力如此之强,可是你们知耻么?

作者简介:

文章作者:李至臣,全真教龙门派第二十一代玄裔弟子,世人赠其雅号:南蛮子。

作者文评:

玄科有令清净入坛,将帅无情荤酒回避。无道无德低俗儿剧,非白非清呆一边去。

李至臣:周立波先生,您家祖上穿过汉服么?

用户投稿李至臣 发表了文章 • 0 个评论 • 108 次浏览 • 2019-09-18 16:35 • 来自相关话题

李至臣:周立波先生,您家祖上穿过汉服么?贫道互联网据悉:日前,周立波先生调侃汉服被批一度上了热搜 ...查看全部

李至臣:周立波先生,您家祖上穿过汉服么?

贫道互联网据悉:日前,周立波先生调侃汉服被批一度上了热搜,是怎么回事呢?原因是一向以毒蛇著称的周立波又惹祸了,在《中国梦想秀》的舞台上,面对一群穿着汉服的表演者,周立波的评论极尽戏谑与不尊重,称漂亮是漂亮,但是人家会问,是哪个洗浴中心的。

该节目播出后,引发众多网友不满,有网友表示,周立波不尊重中国传统文化,连汉服都不认识,简直就是没教养没文化。对此,主持人黄健翔力挺称,周立波的幽默感不被认同。当天,一群来自云南的年轻人身穿中国传统汉服,在台上展示唐朝时期的结婚礼仪。

周立波先是询问表演者,你敢不敢晚上九点半以后走出去,肯定走的是像援场一样的,后又称汉服像洗浴中心服饰,该不雅言论在网络上引起很大轰动。有网友表示,周立波口才好是事实,但是他的一些不恰当言论已经上升到戏弄传统文化的程度,值得反省。

mp20581578_1435566286751_2.jpeg

周立波调侃汉服被批

mp20581578_1435566286751_3.jpeg

周立波调侃汉服被批

周立波坐牢的时候是否联想过自己的祖上也是穿汉服的?

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

这些是中国普遍熟知汉服领域或者说是中国人应该知道的一件事情,我不相信周立波先生不了解汉服、不认识汉服、不尊敬汉服。因为有三点原因:首先,贫道尚且知道我家的老祖宗们穿的衣服并不是洗浴中心的浴袍,更不是哪个上海夜总会穿的招待服饰,而是中国的传统代表象征——汉服。

起始,我也对周立波先生你并不是太过于了解,所以就用百度搜索了一下您的尊姓大名。发现有篇文章对你赞赏有加,说您是从监狱中走出来的慈善家、成功人士。鉴于您有这样的殊荣,那么贫道就要不耻下问了:您在监狱里应该有过哲思或者反省亦或者醒悟吧?那在你在哲思过去的时候是否联想过自己祖上的老祖宗们身上穿的是不是洗浴中心的浴袍,是不是上海某夜总会穿的接待服装呢?

贫道在想,您这样的成功人士、公益慈善家,已经是一个大家了,想必对中国的传统事业应该有所了解。贫道十分的希望,网络上、媒体上说您调侃我们老祖宗穿的汉服是洗浴中心的浴袍或者夜总会的接待服,这种说法是虚构的、不存在的。哪知贫道真切实际的看过《中国梦想秀》之后,我对您的看法就随之改变了。

您从《壹周立波秀》和《中国达人秀》开始声名大噪,各大媒体上关于周立波您的新闻不绝于耳,从其前妻声讨周立波为傍富婆抛妻,到周立波与现任妻子胡洁声势浩大的公益婚礼。但是骇人惊闻的是周立波曾因打伤岳父坐牢205天!从这点,贫道突然发现,一个敢于殴打自己前岳父的乘龙快婿,素质可见一斑了,坐牢就代表了一切。

贫道向周立波先生普及汉服,希望其认证老祖宗服饰

汉服,即华夏衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服。此不能与“唐装”、“和服”相混合。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代,连绵几千年,华夏人民(汉族)一直不改服饰的基本特征,这一时期汉民族所穿的服装,被称为汉服。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝代的规范制式,到了汉朝已全面完善并普及,汉人汉服由此得名(——百度百科)。但目前在中国,很多人并不了解她,也不清楚汉服究竟是怎样一个概念。同时,作为目前宣传汉服的最重要工具的汉服历史剧在日益发展的同时,也存在着突出的错用、乱用汉服等问题,使得很多原本就对汉服就不是很了解的观众陷入的误区。对此,本课题以人们对汉服的了解情况入手,对汉服历史剧中汉服的错用乱用等现象进行研究,向汉服历史剧的出品商提出关于汉服方面的有价值的建议,这对汉服历史剧向一个更好的层次发展有一定的借鉴意义。

所以,周立波先生,凭心而论:汉服不是古装,不是穿越。她是中国的传统服饰,更是中华文化的瑰宝。我们道士穿的道装也是汉服,假如一个道士站在你面前你会不会说这个道士是从哪个洗浴中心出来的呢?云云数语,终究脱不了你文化程度偏低的本质。其实,你不知道的地方可以向他人请教,而不是多嘴八舌的职责文化流传。你搞商业的人也并没有资格来对中国的传统文化做任意评价。

在明末山河破碎之际,道教作为汉衣冠的保留者,满清异族并没有放过之,下剃发易服令后,曾一度逼迫道士也需剃光头,否则还俗,还要烧毁宫观,后来龙门派的王常月祖师,为保护教众,延续道门,这才不得已穿上了混元巾、对襟马褂以表示接受满人的奴役,才延续了道教的教团组织和发服制度。直到今日,混元巾、对襟马褂这两种服饰,仍然穿着于国内外众多道人的身上。但是,虽说混元巾出现在清代,究其制度仍旧属于汉族道教的九巾之类,而对襟马褂作为清代以后道士的常服,则带有明显的满清遗风,犹如曾经风靡一时的“唐装”。然而,在道教戒律中规定,诵经法事不得穿这种马褂常服进入殿堂,必须穿着交领右衽的大褂,才符合道教道士要体现出的威仪气度,这种教规恰恰与佛教相反(和尚要穿著袈裟诵念作法),正好反映出两种宗教从服饰文化上所体现出的不同的民族血缘,这对于汉族道教来说,就是利用那一段民族屈辱历史所进行的污辱,等同于让中国人耳闻日本右翼大声宣耀曾经侵占奴役中国的历史。

近代沿袭的道衣主要有:

①大褂,即长衫。蓝色,袖长随身,袖宽1尺4寸。

②道袍。蓝色,采取传统袍的款式,且有内摆,袖长随身,袖宽2尺4寸或1尺8寸。

③戒衣。受戒时穿的衣服。黄色黑边,袖长随身,袖宽2尺4寸。

④对襟绣花洞衣。着道衣时下配灯笼裤,或穿其他裤加裹腿。

综上所述,道教服饰与佛教服饰具有不同的民族文化属性来源,中国道教是植根于汉民族的宗教,道士的道袍才是汉族服饰的真正延续。而我们上海流域所穿着的旗袍也并非中国传统服饰,亦是攀附于满清政治之后的根据汉服改变形式的服饰,请周立波先生悉知,福生无量,作揖!

李至臣:陈凯歌,你为什么要黑道教?

用户投稿李至臣 发表了文章 • 0 个评论 • 98 次浏览 • 2019-09-18 16:30 • 来自相关话题

陈凯歌,你为什么要黑道教?文/李至臣图/互联网 ...查看全部

陈凯歌,你为什么要黑道教?

文/李至臣图/互联网

就这两天,贫道怀着无比激动的心情要看看我们陈凯歌出的这么一个《道士下山》的一部根据什么故事改编的什么电影。看完,震惊了。就想拎着陈凯歌大师的脸问问,你的历史是跟日本AV学的?道士的着装又是跟满族遗孀效仿的?道士伤心难过去佛教寺庙找大师解开心结了?突然看到林志玲再拍黄色片子了?陈凯歌啊,我猜你这不是写的道士下山吧。纵观道教1800多年历史,衣着、品德、思想和你根据什么原著改编而成的电影格格不入吧?况且,贫道也慢慢的品读了原著《道士下山》,我突然就莫名的钦佩起了你的胡编乱造的思维能力。贫道也只能唉声叹气地说:怪不得别人不喜欢看陈凯歌的电影,原来都是骂人的。

陈凯歌违反多章法律法规,硬将反宗教和谐电影上线。

1.jpeg

道教,是中国的固有本土宗教,据传至今已有千百余年,是中国为改革开放前所有朝代追奉之国教,乃华夏名族之根基。其庞杂的思想文化体系和具有鲜明巫觋色彩的仪式、方法等实践,对中国人的民族性格、心理和人生态度、方式以及中国文学的各个方面都有深广持久的影响。鲁迅先生曾经不自主地说道:“中国根柢全在道教。”然而就是这么一个家喻户晓的宗教,就被陈凯歌这样的导演带头抹黑、诽谤、蓄意攻击了。我们道教界谴责这种贬低他人娱乐自我的小人精神,也不赞同这种精神的普及与使用。

据道教相关权威单位在中华道教文化研究院内部道友交流社区、中国道教自媒体平台、问道论坛等道教主流互联网平台2015年7月7日至翌日统计,共有数千位十方善信、高道大德在观看《道士下山》后表示强烈谴责。相关人员举报称:《道士下山》拍摄许可等证件很齐全,唯独没有宗教影视作品拍摄许可的相关文件和函,致电道教协会也没有相关道教作品的制作与拍摄。

一、违反《国家宗教事务条例》

等于《道教下山》违背了《国家宗教事务条例》第二章第七条之规定:宗教团体按照国家有关规定可以编印宗教内部资料性出版物。出版公开发行的宗教出版物,按照国家出版管理的规定办理。涉及宗教内容的出版物,应当符合《出版管理条例》的规定,并不得含有下列内容:(一)破坏信教公民与不信教公民和睦相处的;(二)破坏不同宗教之间和睦以及宗教内部和睦的;(三)歧视、侮辱信教公民或者不信教公民的;(四)宣扬宗教极端主义的;(五)违背宗教的独立自主自办原则的。和第六章第四十二条之规定:涉及宗教内容的出版物有本条例第七条第二款禁止内容的,对相关责任单位及人员由有关主管部门依法给予行政处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。

违反了和谐宗教人文发展,违背了《国家宗教事务条例》两章两条硬将反宗教和谐、反人文和谐作品上纲上线,对中国近千万道教在职人员与全球道教善信不负责任,严重违反《国家宗教事务条例》未得到中国道教协会审批上线侵权作品。

二、违反《中国道教协会章程》

与《中国道教协会章程》第一章第四条之规定:遵守宪法、法律、法规和规章,维护宗教和睦、社会和谐:协助人民政府贯彻执行宗教信仰自由政策,维护道教界合法权益;兴办道教事业,弘扬道教教义,传扬道教文化,遵守社会道德风尚;继承发扬道教优良传统,加强道教自身建设,促进道教与社会主义社会相适应:高举爱国爱教旗帜,团结全国道教徒,积极参加社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设,开拓进取,与时俱进,为构建和谐社会、促进祖国统一、维护世界和平贡献力量。

综《中国道教协会章程》内容所述,所有法定的自然人都有义务履行《中国道教协会章程》规定,陈凯歌违背《中国道教协会章程》没有遵守宪法、法律、法规和规章,违背道教人员意志,违法发布侵权视频作品。

三、违反《电影管理条例》

《电影管理条例》第三章第二十五条之规定,电影片禁止载有下列内容:(一)反对宪法确定的基本原则的;(二)危害国家统一、主权和领土完整的;(三)泄露国家秘密、危害国家安全或者损害国家荣誉和利益的;(四)煽动民族仇恨、民族歧视,破坏民族团结,或者侵害民族风俗、习惯的;(五)宣扬邪教、迷信的;(六)扰乱社会秩序,破坏社会稳定的;(七)宣扬淫秽、赌博、暴力或者教唆犯罪的;(八)侮辱或者诽谤他人,侵害他人合法权益的;(九)危害社会公德或者民族优秀文化传统的;(十)有法律、行政法规和国家规定禁止的其他内容的。电影技术质量应当符合国家标准。

《电影管理条例》第十四条中规定电影片有下列情形,应删剪修改:

(一)曲解中华文明和中国历史,严重违背历史史实;贬损革命领袖、英雄人物、重要历史人物形象;篡改中外名著及名著中重要人物形象的;(六)鼓吹宗教极端主义,挑起各宗教、教派之间,信教与不信教群众之间的矛盾和冲突,伤害群众感情的;(九)违背相关法律、法规精神的。

然而这些法律对于我们的陈大导演来说,然并卵。

其中陈凯歌违反(四)、(五)、(七)、(九)、(十)条规定,应当是审核不会通过的,因为涉事影视作品中,林志玲与范伟严重违反第(七)涉黄;王宝强所扮演的道士角色等其他道士所穿着衣物、头饰非中国道教传统服饰,可谓邪教穿着与正统道教无关所以严重违反第(五);违反第(四),道士所穿着服饰亦可能为清朝剃发易服后道士所穿着衣物,但是发型非满清发型为汉族传统发型,所传播影视作品内容有贬低汉族文化之严重嫌疑;违反第(九),道教为中国固有的本土宗教,清净寡欲、无为不争,该涉事影视作品无视中国民族优秀文化传统诽谤、讥讽道教传统,王宝强性情突变又去找和尚,这也是分影响宗教和睦,此为蓄意反动佛道和睦;违反第(十),《国家宗教事务条例》、《中国道教协会章程》等诸多法律法规之章节,依旧能够上纲上线,此为国家不力。

《电影管理条例》第三章第二十六条之规定,电影制片单位应当依照本条例第二十五条的规定,负责电影剧本投拍和电影片出厂前的审查。电影制片单位依照前款规定对其准备投拍的电影剧本审查后,应当报电影审查机构备案;电影审查机构可以对报备案的电影剧本进行审查,发现有本条例第二十五条禁止内容的,应当及时通知电影制片单位不得投拍。具体办法由国务院广播电影电视行政部门制定。

其中陈凯歌因涉及违反《电影管理条例》第三章第二十五条之规定,应该按照《电影管理条例》停止拍摄,但是陈凯歌电影却审核上线,此为国家不力。

《电影管理条例》第七章第五十六条之规定,摄制含有本条例第二十五条禁止内容的电影片,或者洗印加工、进口、发行、放映明知或者应知含有本条例第二十五条禁止内容的电影片的,依照刑法有关规定,依法追究刑事责任;尚不够刑事处罚的,由电影行政部门责令停业整顿,没收违法经营的电影片和违法所得;违法所得5万元以上的,并处违法所得5倍以上10倍以下的罚款;没有违法所得或者违法所得不足5万元的,并处20万元以上50万元以下的罚款;情节严重的,并由原发证机关吊销许可证。

按照本章条例规定,陈凯歌触犯了相关法律法规应该作出相关赔偿,但是没有回应,此为国家不力。

四、违反《电视剧内容管理规定》

《电视剧内容管理规定》第一章,第五条,电视剧不得载有下列内容:(五)违背国家宗教政策,宣扬宗教极端主义和邪教、迷信,歧视、侮辱宗教信仰的;(八)侮辱、诽谤他人的;(九)危害社会公德或者民族优秀文化

依据以上明确的条例规定,作为主管部门的国家广电总局,是否严格执行审查制度?若严格按照条例执行,又怎样会导致大批损害道教形象、伤害宗教感情的影视文化作品走上银幕?为什么道教在影视作品中得不到应有的权利和重视?是影视制作者的有意为之,还是作为审查主管部门的国家广电总局以及其它主管部门的监管不力,从而给影视制作者随意编排道教造成默许的错觉!

陈凯歌以取悦宗教为荣,宗教以陈凯歌行为为耻。

2.jpeg

由陈凯歌导演的《道士下山》影片,整部影片以道士下山为题目,并且将道教作为故事主脉贯穿影片始终,但这部影片却用了一首用佛教思想、佛教词汇的歌曲《娑婆世界》作为本部影片的宣传曲。这种做法不仅严重误导观众,更是将道教、佛教的信仰观、价值观相互混淆。

歌曲《娑婆世界》本身没有错误,歌手张杰的演唱更是优美动听,但把一首佛教思想的歌曲,作为以道教为主要题材的宣传曲,这种做法极其不负责任!虽然道教、佛教有相通之处,但道教有道教的文化思想体系观念!影片主题曲发布当日就在网络上引起了轩然大波起,网友纷纷参与讨论,最后演变升级成部分道教徒与佛教徒相互攻击的由头。这种事情的发生我想不是导演的意图所在,但这件事的确给一些宗教信士之间制造了不和谐的因素。各宗教之间相互尊重相互包容,但也都有权利保持本教的纯正性,对于这样混淆道教信仰,误导观众对道教教理教义产生错误印象的做法并非个案。例如《剑侠》、《妈祖》等许多道教题材电视剧中,道教佛教元素严重混淆,甚至道士和神仙在影视作品中不行道教抱拳稽首礼,反而行佛教合十礼,类似这种错误在影视作品中比比皆是,这种错误严重的误导观众,诋毁道教文化。

近日以来,由《尹志平的奇幻之旅》(现更名为“甄志丙的奇幻之旅”)影视作品中涉及严重污蔑、诋毁道教祖师尹志平、严重损害道教形象所引发的伤害道教信众信仰情感一事在社会引起强烈反响。各界道教团体、各界道教人士联合发表声明严厉谴责、抗议影视公司、传播媒体的错误行为。之所以引发道教界如此强烈的抗议,不是因为道教界小题大作,而是长久以来影视文化作品中一而再,再而三的贬低道教形象,纵观现在我国的影视文化作品几乎没有几部正确树立道教形象的作品。随意歪曲道教神仙、毁坏道教先贤祖师、曲解道教信仰理论、丑化出家道士的现象充斥着影视文化作品。道士的形象在影视作品中、观众心目中几乎变成江湖骗子、妖魔化身、跳梁小丑的代名词。因此我们道教必须要维护自己的尊严,制止这种错误的继续发展。

综上所述,面对这种种乱象,面对这种错误的影视导向,我们广大道教弟子、道教信士决定不再沉默,我们选择站出来。我们这样做不仅是要挽回我们道教的颜面,而且是要挽回一个民族的文化。

对此我们提出要求如下:

一、在影视文化作品中必须明确道教教理、教义、仪范,树立正确道教形象,防止道教与其它宗教相互混淆误导观众。要求《道士下山》影片必须更换道教元素的宣传曲,并且《道士下山》制作者要对此事做出正面公开回应。

二、影视文化作品中不得存在歪曲道教神仙、毁坏道教先贤祖师、曲解道教信仰理论、丑化出家道士等一切损害道教形象的内容、情节、人物等错误行为。

三、广电总局等有关主管部门必须严格履行职责,从根本杜绝此类现象的发生。加大审查力度,把握影视作品中正确的道教价值观导向,倡导弘扬优秀中华传统文化,树立规范良好的道教形象。

道教始终与中华民族同呼吸、共命运。在中华民族伟大复兴,社会主义文化大发展大繁荣的重要阶段,我们道教有责任有义务维护自身的形象,因为道教不代表一个人,也不代表一群人,道教代表的是悠悠千年的中华民族的文化,道教代表的是尊道贵德的中华民族的信仰!希望有关部门正确对待道教问题,影视制作者树立正确的道教形象,新闻媒体引导正确的道教舆论,这是我们每一位道教信士发自心底的呐喊!

请各位高道大德、各位道友一同来维护我们的形象,希望各位能提交签名,共同维护我们的信仰,为弘扬正能量,传承优秀的中国传统文化,贡献自己的一份力量。

文/李至臣道长  图片/互联网  文责/伍林堂工作室