中国道教自媒体平台官方QQ群 置顶

官方发布道教之家 发表了文章 • 0 个评论 • 529 次浏览 • 2019-08-10 06:53 • 来自相关话题

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中国道教自媒体平台-中国道教门户网站-道教之家,是由南通伍林堂文化传播有限公司发起的道教文化推广传媒,主旨为:关注道教互联网建设,领军道教IT业发展。是中国道教较为知名的门户网站,中国道教自媒体平台。简称:云道家,易名:道教之家。

应急响应中心1.0问题

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问与答伍林堂工作室 回复了问题 • 1 人关注 • 1 个回复 • 211 次浏览 • 2019-11-28 17:43 • 来自相关话题

勿要再以关键词劫持套路垄断道教互联网市场

官方发布伍林堂工作室 发表了文章 • 0 个评论 • 48 次浏览 • 2019-11-28 17:25 • 来自相关话题

近日,伍林堂安全应急响应中心通过合法渠道明确地发现IP地址为北京的多名用户试图用各种赌博关键词及“道教之音”关键词实现关键词劫持。为了更 ...查看全部

近日,伍林堂安全应急响应中心通过合法渠道明确地发现IP地址为北京的多名用户试图用各种赌博关键词及“道教之音”关键词实现关键词劫持。

为了更好的完善我中心互联网产品的正态运营、保护道教互联网市场的有序经营,我中心即时的将该涉事IP地址提交中国互联网安全应急响应中心并已报案。

我中心不希望任何在道教界有出息的单位试图运用如此低劣的手段做到一家独大,这样的做法是消极的。本质技术就不到家,还屡次被我中心反编译破解IP并有效的将其IP地址服务内容作出相应的数据筛查及披露,有什么脸面做道教的之最?

自身的团队也要坚强不催。勿要聘用一些墙头草,这样的“人才”不能用。一个不小心自己公司或者说自己协会的相关信息及动向就成了别人的新目标,这样也是不好的。

凡迫害道教互联网秩序者,没有资格称自己是一个道教的互联网从业者。


伍林堂安全应急响应中心

盘龙阁权益保护委员会

2019年11月28日

慈航普度天尊成道日,见者吉祥

用户投稿道教之家 发表了文章 • 0 个评论 • 254 次浏览 • 2019-10-17 12:57 • 来自相关话题

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慈航真人是道门的慈航普度天尊,观音是佛门的观音,两者殊途不可混谈。慈航普度天尊(后为观音菩萨,由男变女),落伽洞。法宝有:清净琉璃瓶。在封神一战后被西方的准提道人看中,是在封神演义中收到的截教门人。

书中慈航出主意让收伏,这是条毒计,赤精子用收了殷洪后殷洪求饶,赤精子是有留恋之意的,慈航催促他说:“莫误了他上封神台的时辰”,逼得赤精子含悲忍泪以太极图将殷洪化为脓血。

奉祀慈航真人的三个重要日子

慈航真人共有三个宝诞辰日,第一个诞辰是在花月(农历二月)十九日,这天是慈航真人普度众生,救苦救难救万民的日子。第二个诞辰是在荔月(农历六月)十九日。这天是慈航真人收服凌波仙子(即鲤鱼精),功成得道的日子。第三个诞辰是在菊月(农历九月)十九日。这天是慈航真人功德圆满,回返洛伽山端严坐,返回天庭之日。

相传慈航真人为了降服变化多端的鲤鱼精,慈航真人便化为女儿身,足踏碧波,等待鲤鱼精的出现,千变万化中就是足化不去,化得不象女儿足,因此很难降服鲤鱼精。道德天尊见此情景,赐给慈航真人一宝,此宝为千手千眼观世音之法。一日,凌波仙子化成一条金鱼在海中荡游,慈航真人便使用千手千眼之法,用篮子把金鱼捕获。鲤鱼精被降服后,皈依慈航真人门下,再修正果。这天是农历六月十九日,天庭赐为功成得道之日。受过救助的黎民百姓为答谢千手千眼观世音所救,将六月十九日奉祀为慈航观世音的功成得道诞辰。

慈航真人为了降服鲤鱼精而化作女儿身,在功成返回天庭时,忘记将女儿身变成正身,玉皇大帝见此状况,即命慈航真人速回洛伽山修回正身,时辰不得有误。可是在慈航真人回到洛伽山端严坐时,时辰已有所延误,因此在莲花台上端严坐升之日,还是无法恢复男儿身,却有男儿足的形象。这天是农历九月十九日,为慈航真人功果圆满,成道升天之日。

小说中,慈航普度天尊是的前身。道家于佛家原本是分庭两立的,但是按照流行道教的明朝时作者的观点,道家为仙,佛家为佛,仙家历史还在佛之前,老子化胡以后,一些清净逍遥的仙人或是闲来无事,或是出于渡人的宏愿,尝试通过佛的修行而成为佛。故观音菩萨前身慈航普度天尊在未成佛之时有杀生的事情也绝非奇怪,皆因修行不同。况且,殷洪,罪不可赎,杀殷洪可以说是普救天下众生的一件好事。(以上为小说观点,请不要与正统宗教混淆)

在正统宗教中,慈航真人就其来源道教有二种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道于此,已得神通三昧,发愿欲昔度世间男女。尝以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航大士。其二据李善注引《灵宝经》曰:禅黎世界坠王有女,字姓音,生仍不言。年至四岁,王怪之,乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮,常日咽气,引月服精,自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍,柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音:汝虽不能言,可忆此文也。遣朱宫灵童,下教姓音治弟之术,授其采书入字之音。于是能言。于山出,还在国中。国中大枯旱,地下生火,人民焦燎,死者过半。穿地取水,百丈无泉。王郄惧。女显其真,为王仰啸,天降洪水,至十丈。于是化形隐景而去。

依照道教的说法,慈航真人乃是原原本本的女真,而佛教的观世音则是从一开始就是男人身修行的。再者,依照《历代神仙通鉴》来说慈航真人商朝得道,而依照佛教《楞严经》来说,观世音,远在恒河沙劫前,就已经修成(《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述,往昔恒河沙劫前,师事观世音如来,以闻思修,入于正定,观世音如来“叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号”)。而且依照佛教经典,观世音菩萨是阿弥陀佛的继承者。

依照种种经典来判断,十分明显,慈航真人不是观世音菩萨,他们之间有十分清楚且明显的差别。在唐朝菩萨改为女像后(这是政府行为),再加上後世《封神演义》等小说,从而导致部分不研习经典的道士产生了慈航真人就是观世音菩萨的想法,再加上,全真派提倡三教合一,有意或无意加深这一观点,於是就造就成了今天慈航就是观音这观点的氾滥。甚至连道教协会网也是如此说明介绍,而且道教协会网所例举的观音事迹不过是後世小说家们的伪造,是不被佛教承认的(正统佛教关於观音的记载统统都在经典里,他们佛教是绝对不会承认小说之中的事迹的)。由此可见,道教流传至今有多没有自信和混乱了。

观音大士在道家称“慈航真人”,元始天尊座下十二金仙之一。

“观音”二字,本出道教经典《度人经》(全名《太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经》)之中的《灵书中篇·东方八天》,对这二字的释义,《道藏》中各种度人经注本都有解释。注解如下:

观者,观觉也。是天中帝君之讳,主长夜之录。音者,八字之音也,能诵八字之音,则真人乘金轮以开冥,玉女扬华幡以披钮。观觉主长夜之录,四冥拔九幽之府,七祖披朗,朽骸还生观者,观觉天帝之讳。音者,歌音,谓玉京亶娄。其势长大,上接玄都之阿;每朝会时,阿那登此楼击大鼓,则诸天真圣皆集歌洞章,自日月户间,朝元始于虚无也。然后天帝观觉、领真人登游冶之台,三唱洞章,以开度人天。

观,天帝讳。音,即歌音。谓每朝会,阿那先登直楼,呜大法鼓,集诸天真,朝元始於虚无之境,开日月之户。元始命天帝观觉主长生籙,领众真登苍台,歌洞章之音,开度天人。

其中所说的“观觉”是太黄皇曾天的天主,太黄皇曾天是东方八天之中的第一天,“属清微天,帝位元阳之黑。此天色黄,炁系西北方梵炁,帝讳观觉,主张生籙。天中人寿九百万岁。”

在道教的观音大士的宝诰里,对观音的称号是“碧落洞天帝主”。世俗以碧落作为天堂的代名词,所谓“碧落黄泉”,在道教中,碧落是东方天界的称呼,《度人经》第一句即言:“道言:昔於始青天中,碧落空歌大浮黎土,受元始度人无量上品。”其注云“天苍、炁青,则碧霞廓落,故云碧落。”碧落洞天,既是指的东方天界。宝诰之意,即是说观音大士是东方天界的帝主。

按照道教的教理教义,诸天帝主,都具有无量度人的神性,所以千变万化,应现无方。

慈航真人圆通自在天尊宝诰

志心皈命礼

庄王毓秀。 受帝命而诞生。教阐南洋。 奉敕旨而救劫。寻声感应。 动念垂慈。圣德昭彰。 玄功莫测。幽显昭苏而蒙恩济度。品物咸赖而荷惠生成。外道仰依。邪魔皈正。 大悲大愿。 大圣大慈。寻声救苦救难。随心消厄消灾。碧落洞天帝主。圆通自在天尊。

志心皈命礼

普陀山上,南海岸前,千变万化,广寻声救苦之功,三昧六通,证清净自然之果,青莲湛露,绿柳凝祥,叶庆传宗,麟址感白衣之抱送,济人利物,鸿恩如紫电之光芒,五苦超生,千生觉悟,大悲大愿,大圣大慈,观音大士,五雷法主,竺落黄迦天帝,圆通自在天尊。

志心皈命礼

须弥尊者,极乐圣人。满月金容,牟尼宝相。无上清净,莫大慈悲。为道之根,为人之本。波罗密三藐三菩提,妙莲台一花一世界。为百千万亿佛而广华言,现宰官妇女身而谈正法。地占南冥,普陀落迦潮音洞。名驰西域,阿那婆罗吉低轮。随感随通,即求即应,救苦救难,度世度人。大仁大慈,大悲大愿。至灵至圣,至文至明。南海观音大士,慈航普度天尊。


伍林堂在线漏洞提交平台FAQ

官方发布伍林堂工作室 发表了文章 • 0 个评论 • 137 次浏览 • 2019-10-13 21:52 • 来自相关话题

Q:什么是伍林堂在线漏洞提交平台?A:伍林堂在线漏洞提交平台是由伍林堂安全应急响应中心(WSRC)面向用户(特别是安全专家)推出的伍林堂安全问题在线反馈平台, ...查看全部

Q:什么是伍林堂在线漏洞提交平台?

A:伍林堂在线漏洞提交平台是由伍林堂安全应急响应中心(WSRC)面向用户(特别是安全专家)推出的伍林堂安全问题在线反馈平台,旨在快速收集外部发现的伍林堂安全问题,及时响应和处理,最大限度地保护用户。

 

Q:为什么推出这个平台?

A:伍林堂非常重视用户安全,愿意尽最大努力保障用户健康安全的在线互联网生活,所以开发了这样一个迅捷的漏洞提交平台。同时,伍林堂也重视和尊重每一位漏洞报告者,也愿意为漏洞报告者提供尽可能多的回馈,所以推出这个平台,借助平台实施奖励计划及后续一系列经验分享计划。

 

Q:为何不奖励现金?

A:我们认为,厂商和漏洞报告者之间不应该是简单的漏洞交易关系,而更应该是一种友谊,这是不能够用金钱来衡量的。我们为漏洞报告者提供奖励不是用礼品换漏洞,而是表达伍林堂对漏洞报告者的肯定与尊重,故我们会有多样化的物质和荣誉回馈。

 

Q:在平台上报告的漏洞会公开吗?

A:不会立即公开。但是每隔一段时间,WSRC选取有典型意义的案例在博客中进行分析和分享,将安全经验沉淀下来,输出给业界。

 

Q:平台与其他安全团体的关系是如何的?

A:伍林堂安全离不开业界的支持与帮助,WSRC 愿意与各个安全团体深度合作,共同推动安全行业的健康发展。WSRC目前已经与一些安全团体展开合作,未来将开展更多合作。

 

Q:平台接受其他厂商的漏洞吗?

A:不接受。如果您发现其他厂商的安全问题,请直接通知官方或者尝试投递到第三方漏洞报告平台。WSRC也呼吁,作为一名负责任的安全专家,在官方修复漏洞前不要公布细节;同时也希望官方能够尊重和重视漏洞报告者。

 

当然,WSRC才刚刚起步,肯定存在不足之处,还需要各位朋友的大力支持,有任何建议或者意见请发送邮件(wsrc@ccwadj.cn)给我们。


伍林堂安全应急响应中心公开声明

官方发布伍林堂工作室 发表了文章 • 0 个评论 • 126 次浏览 • 2019-10-13 21:50 • 来自相关话题

WSRC介绍伍林堂安全应急响应中心(WulinTang Security Response Center,以下简称为WSRC, ...查看全部

WSRC介绍

伍林堂安全应急响应中心(WulinTang Security Response Center,以下简称为WSRC,https://www.wulintang.cn/security)隶属于南通伍林堂文化传播有限公司,是外部用户向伍林堂公司反馈各产品和业务安全漏洞的平台,也是伍林堂加强与安全业界和同仁合作交流的渠道之一,成立专项安全团队SKY。

如果您对本流程有任何建议,欢迎您通过邮箱(wsrc@ccwadj.cn)与我们联系。


WSRC基本原则

伍林堂非常重视自身产品和业务的安全问题,我们承诺,每一位报告者反馈的问题都有专人进行跟进、分析和处理,并及时给予答复。

伍林堂支持负责任的漏洞披露和处理过程,我们承诺,对于每位恪守“白帽子精神”,保护用户利益,帮助伍林堂提升安全质量的白帽子,我们会给予感谢和回馈。

伍林堂反对和谴责一切以漏洞测试为借口,利用安全漏洞进行破坏、损害用户利益的黑客行为,包括但不限于利用漏洞盗取用户隐私及虚拟财产、入侵业务系统、窃取用户数据、恶意传播漏洞等。

伍林堂反对和谴责一切利用安全漏洞恐吓用户、攻击竞争对手的行为。

伍林堂认为每个安全漏洞的处理和整个安全行业的进步,都离不开业界各方的共同合作。希望企业、安全公司、安全组织和安全研究者一起加入到“负责任的漏洞披露”过程中来,一起为建设安全健康的互联网环境而努力。

公告编号:WSRC发(2019)006号作者:伍林堂安全应急响应中心发布日期:2019/10/11

龙虎山道教协会声明

官方发布道教之家 发表了文章 • 0 个评论 • 238 次浏览 • 2019-09-29 07:08 • 来自相关话题

2018年4月29日,龙虎山道教协会通过微信公众平台发布“关于“龙虎山群仙会”、“山字辈同盟会”与龙虎山道教协会是何关系”的声明,以下为具体内容:


声  明

近日,我会微信平台接到众多网友、道友咨询,求证关于“龙虎山群仙会”、“山字辈同盟会”与龙虎山道教协会是何关系?为避免造成不必要的误解和困扰,现将有关事宜特此声明如下:

“龙虎山群仙会”为私人创办的文化产业公司,“山字辈同盟会”为性质不明团体,二者与龙虎山道教协会及下属宫观(嗣汉天师府、大上清宫、正一观等)无任何形式的关联。 

特此声明

龙虎山道教协会微信公众号

二〇一八年四月二十九日


借道教炒作为哪般,噱头岂能长久视?

用户投稿李至臣 发表了文章 • 0 个评论 • 195 次浏览 • 2019-09-18 16:50 • 来自相关话题

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《尹志平的奇幻旅程》截图

近日,深圳万物生长影视传媒有限公司因哗众取宠,拍摄低俗,直取祖师名讳,命名为《尹志平的奇幻旅程》,并在腾讯视频等网络媒体发布,而引起道教界的广泛关注。为此,有道友发布“关于捍卫道教祖师尊严,要求禁播并删除《尹志平的奇幻旅程》的联名抗议书”,希望立即停播并删除其已散播出去的相关低俗内容,并就侮辱道教祖师,伤害道教徒宗教情感的行为作出道歉,希望有关部门应加强审核力度,严厉惩处相关单位。

道教之音为了捍卫全真高道形象,维护道教信仰权益,也曾发文章建议编剧、导演、播放媒体等为此事道歉,同时希望广电总局、相关部门、社会媒体、编辑、导演能对此类伤害宗教的事情处理。

一、舆论逼迫出“道歉声明”,暗合“借宗教炒作”

在各种社会舆论的压力下,听说深圳万物生长影视传媒有限公司出具不盖公章且非官方“道歉声明”并删除了腾讯视频上的原创视频,并更名为《甄志丙的奇幻旅程》。先不论这个道歉声明的真假,单从这种换汤不换药的噱头,小编不由会问这又是炒作的新思路?

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去年,被爆出在台北某寺院正式出家的《贵妃醉酒》歌手李玉刚,一石激起千层浪,引发海内外华人网友的热切关注,最后有网友称是为新专辑主打歌《莲花》宣传。

这个所谓《尹志平的奇幻旅程》公司也是2014年新创立,一开始就以道教作为直接的攻击对象,进行反面炒作,愚弄道教信众,伤害道教信仰。无非以道教“柔弱不争”的错觉而感觉道教界会以为其放任自流,以至于成全其“借道教炒作”。

所以,小编也想说说为什么这次道教界要“争一争”?

二、道教柔弱不争,为何偏要争一争?

柔弱不争是道教修养自我,处世生活的教义。不争并不是什么都不做,而是不和人比,一生却不弱于人,别人有的东西我不眼红,该努力还努力。事了拂衣去深藏功与名,高调做事,低调做人,而不是自己没本事。太上老君从对自然界的观察思考和分析中,深刻阐述了“柔之胜刚,弱之胜强”和“人之生也柔弱,其死也坚强”的道理。

《阴骘文》有:正直代天行化,慈祥为国救民。《道德经》有:天道无亲,常与善人。所以,“道”以柔弱为用,行道则须惩恶扬善、代天行化。道教之音作为道教传播的媒体,虽无演道护教之力,然尊道贵德,看着邪众谤我道门,也当仁不让。

所以,小编对“柔弱不争”了解可能不太准确,但是觉得回应他们足够了。既然都已经争了,小编也对“道号的换来换去,每次都在针对全真道士?”发表点看法。

三、道号的换来换去,每次都在针对全真道士?

道教是最尊师重道的宗教,对祖师大德的名讳多会避讳。然而,将尹祖的改成了“甄志丙”,从表面上看与尹祖已经分开了,然而其道士的身份,仍然在有意无意地指向道教。

《关圣帝君觉世宝训》有:敬天地,礼神明,奉祖先,孝双亲,守王法,重师尊,爱兄弟,信友朋,睦宗族,和乡邻,别夫妇,教子孙。……谤圣毁贤,灭像欺神……神明鉴察,毫发不紊,善恶两途,祸福攸分,行善福报,作恶祸临。所以,小编以为“奉祖先,孝双亲,守王法,重师尊,爱兄弟,信友朋,睦宗族”,这些都是人为人处事根本,为什么每次换着方做呢?

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腾讯视频删除后截图

四、“绝不能任由大众媒体和互联网沦为煽动宗教仇恨的信息平台”

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哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫在第五届世界和传统宗教领袖大会开幕式上呼吁世界宗教领袖打击利用网络煽动宗教仇恨。他在致辞中强调,现在每个国家和政府都应该认识到,武力和强权不能解决任何冲突。 “现在大众媒体和互联网沦为煽动宗教间仇恨的重灾区,对此,我们要坚决打击,要杜绝。”

鉴于以上,《尹志平的奇幻旅程》的“道歉声明”中,对这种涉黄涉黑的剧情非但不停播,反而整装待发。小编揣测无心冒犯敬重尹真人的道家弟子,目的是为了亵渎尹真人和他的师兄弟们?独播单位腾讯视频,只是默默地删了相应的视频,对道教界的声音未做任何回应。所以,小编建议诸如腾讯视频、百度百科等媒体平台做好相关资料的筛选、审查工作,不要伤害宗教信众的感情。

据了解,本次“关于捍卫道教祖师尊严,要求禁播并删除《尹志平的奇幻旅程》的联名抗议书”还在继续,所以道教之音还是希望广电总局、相关部门、社会媒体、编辑、导演能对此类伤害宗教的事情严肃处理,保证网络弘法,莫以低俗恶搞、推广炒作而借势低俗误导网友,是网友目盲不得见,乐在其中,受诸苦恼,建议以正信广设舆论,引导正知正见:

1、 广电总局、相关部门,应做好宗教文化的保护,对相应的进行严格的把关审核,指定相关的政策法规保护宗教界的合法权益不受侵犯。

2、 社会媒体在对宗教文化、视频等报道之前时,应当审核,不能伤害宗教感情。

3、 编辑、导演等在宣传宗教文化时,应当对宗教文化进行充分认识或者在正信宗教教职人员的指导下完成。不能因为不懂,而恶意中伤宗教,不能为了哗众取宠,吸引用户、恶搞推广,而伤害宗教。

4、要求其《尹志平的奇幻旅程》的出品公司深圳万物生长影视传媒有限公司,立即停播并删除其已散播出去的相关低俗内容,而不是改成《甄志丙的奇幻旅程》,并就侮辱道教祖师、伤害道教徒宗教感情的行为作出道歉。

中国道教协会第九届全国代表大会召开在即,如此特殊时刻,除了在诽谤道教祖师大德、恶口低俗推广外,还挑战道教信仰,小编建议这种绝对不能姑息,当为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

李至臣:《尹志平的奇幻旅程》低俗儿剧,腾讯认可

用户投稿李至臣 发表了文章 • 0 个评论 • 156 次浏览 • 2019-09-18 16:44 • 来自相关话题

李至臣:《尹志平的奇幻旅程》低俗儿剧,腾讯认可?导读:天朝国度里,“性都”文化博大精神,贫道以清 ...查看全部

李至臣:《尹志平的奇幻旅程》低俗儿剧,腾讯认可?

导读:天朝国度里,“性都”文化博大精神,贫道以清净心尊重此地区广大人民对于历史的个人理解,也十分肯定的认同此类人民对于恶搞历史的不羁精神与商业化道德文化的娱乐精神。但是,贫道也并不认为违背中国《宗教事务条例》规定及相关部门禁令,以修改历史不顾及宗教和睦的将道教文化恶意篡改达到商业目的的作秀能够代表“性都”文化而苟存于世。互联网平台能够容许此类视频恶搞的存在也充分的表现了互联网媒体的短能无知,不能代表其能够在互联网扮演文化程度颇高的好评媒体平台。

恶搞道史人物,十方道众声讨

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崇羽居士新浪微博声讨深圳市万物生长影视传媒有限公司

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北京白云观微博为清和真人正名,要求深圳市万物生长影视传媒有限公司,不要再把尹志平改成甄志丙依旧的亵渎中国道教文化

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张三木转载深圳市万物生长影视传媒有限公司不实通过非法途径编辑的错误百度百科,相关部门已经介入审查百度百科审核力度

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全真高道刘明卫道长高调要求深圳市万物生长影视传媒有限公司停止尹志平或者化名甄志丙的任意侵权内容展现

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八佾舞羽谴责国家部门重视异教将中国唯一的本土宗教视之不理

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道教之音网称深圳市万物生长影视传媒有限公司为哗众取宠

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依旧是反对的声音

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道教之家网转载道教之音网声讨文章并严正发布

一部《尹志平的奇幻旅程》6月8日在我们伟大的腾讯视频里以独播的方式问世,其在腾讯娱乐发布的软文里声称该作品是修改金庸老先生《射雕英雄传》等相关尹志平省略号小龙女为故事背景而演发出的恶搞类视频。首先,关于腾讯娱乐的侵权类挑衅文章词汇本质就涉黄、侵犯知识产权了。贫道自知道该篇文章存在日起至今,并未发现金庸老先生的书面授权或口头授权腾讯娱乐和深圳市万物生长影视传媒有限公司任意一方就关于是否允许采用“金庸剧改编”字样的体现。所以,贫道可以基本的认为腾讯娱乐的消极做法也是纵拥《尹志平的奇幻旅程》这部严重影响中国大陆宗教感情和睦的所谓历史小样。

腾讯道学,在该片出现后,也发表了尹志平相关人物平生简介,率先做出声讨,但贫道却没有发现腾讯公司的其他回应。在《尹志平的奇幻旅程》第一集播放之后,新浪微博、腾讯微博足有数以万记的道教界高道大德、慕道善信要求国家宗教事务局、国家广电总局、中国道教协会、中国宗教文化研究协会等多家部门联合彻查《尹志平的奇幻旅程》。据不完全统计,《尹志平的奇幻旅程》第一集的点击率已经突破百万,也就是说已经构成了严重的民事侵权行为,根本不是一篇文字不过千的所谓诚挚的未盖有公司公章与公司法人签字的《道歉信》就能够解决本质存在的侵权行为的。

其次,有道教之音与道教之家两大道教门户网站的主要负责人与相关工作人员多次发问深圳市万物生长影视传媒有限公司,探其作法依据何在,但均为做出正面回应。这种消极状态也是让数以万记知晓此事而暴跳如雷的主要导火索。做错了事情,就要敢于承认。不能以所谓的“我们十分尊重道教文化”所以才改变尹志平文化形象哗众取宠的恶劣诽谤中国的唯一本土宗教。

《道歉信》将尹志平改为甄志丙,用意何在?

不堪节目无人管,腾讯视频首支持

万物生长不为人,口袋一叠沓钞票

有趣的是,当我们细读其《道歉信》的时候,发现了很多问题。首先《道歉信》说道,该剧是根据金庸老先生的小说影视作品改变。但事实是,我方联系到金庸老先生的家人,问其是否授权过什么深圳市万物生长影视传媒有限公司允许使用相关小说题材为背景恶搞道教人物的时候,金庸老先生的家人说道,金庸老先生此生最大的懊恼就是篡改了道教历史人物本身就在各大报纸发表过道歉文章,怎么可能再在2015年去授权一个公司让这样的公司再来修改自身的错误作品呢?

由此可见,深圳市万物生长影视传媒有限公司在腾讯娱乐发布的所谓金庸小说剧改编与腾讯视频允许此类恶搞历史视频的上传和百万人的点击率也是严重侵权了金庸的小说《神雕侠侣》了,这么一个男盗女娼的所谓金庸小说剧改编的侵权剧是如何在腾讯这么大的互联网平台能够有百万的点击率,其中的奥妙让我们这些被欺负的道教界很是难以捉摸,可能只是为了钱吧,这些贫道无从得知。

更改名称继续闹,百度百科真高调。

今天道歉明天犯,就是诋毁中道教。

然而,我们道教之家在品读这600字都没有的所谓道歉信的时候却发现,该剧根本没有删除的意思,而是以另外一个与尹志平道长谐音的人物甄志丙,故事情节不变的状态再次的将在世人面前展示。这点,是我们十分痛心的。就是这么一个改变,还不忘在其道歉信里多次提到自身是多么的热爱中国道教等等堂而皇之的挑衅之词。如此宵小版的菜市场叫嚣,也再次引起了道教界的第二次声讨,更加严重的把这个简单的侵权事件闹到了我们天朝的一个神奇部门“相关部门”。

贫道很想以一个平凡人的心理状态来告诉万物生长影视传媒,道教并没有什么傲气,但是傲骨长存。即使你变了法的要挑唆中国宗教界的和睦,那是你们企业法人的自我修养和“性都”文化的熏陶作用,并不代表你们的父母是支持你们这样去错下去的。仅仅的改变一下故事主人翁的姓名就再次的侵犯我们道教界的名誉,这就是你们道歉信文中体现的所谓知错悔改,也是你们皆口口相传的自身喜爱中国道教文化。贫道只想说,装什么我也会,但我还不会拿全真道祖弟子清和真人开这种低等的文化玩笑。你们这种做法完全就是,一个孩子犯了错误,长大了懂事了,就换了一种高智能的方式再次的犯同样的低能儿错误。贫道称这种做法为:神经病。

文传至此,很多“笔筒”可能会出来说贫道一些话,来说明贫道为什么字字见血,句句带刀。为什么不能体现道教的无不包无不纳的包容精神。我会很严正的回答这些所谓的“笔筒”:你们难道就忍心自己的祖先为了满足“性都”文化的普及而被写成一个强奸犯,让“性都”人民说唱逗乐么?本次侵权事件几个涉事公司的文化缺陷是巨大的,不是一纸道歉和几个调侃内容性质的所谓声明就能弥补的。还什么腾讯视频独播,我不相信腾讯道学的人看得下这种恶劣的视频在自家的公司传播。

再者,贫道有一个巨大的疑问,该涉事视频的投资方不会就是腾讯吧?如果真是的话,那贫道就知道为什么只在腾讯独播了。就我这篇文章发布日起,《尹志平的奇幻旅程》的百度搜索展现里,又多出了很多相同方式的视频跳转链接出来,虽然是不能点击的。但是,这些主流媒体在涉事公司出了道歉信后,还能得到相关文章的展现,证明该公司根本没有真正停播侵权视频的意思。所以,贫道才严正的发表本篇文章来质疑深圳市万物生长影视传媒有限公司发布不良视频的用意何在。

按照相关法律法规删除并停止转载源视频及所有报道才是道歉

其实,贫道也涉足互联网多年。也看到形形色色的公司、哗众取宠的个人。无非道歉的时候就写着自己多么多么的知错了,我们要怎么怎么悔改之类的道歉数不胜数。今天看到深圳市万物生长影视传媒有限公司的道歉我也是醉了。这是道歉么,道歉书评论下面的回复怎么都是道士们的反驳之音呢?怎么你们不敢回复道士们的质问呢?怎么有这么多小号出来误入道士呢?细想,你们估计也只有这种方式来体现自己的满足感。

我们道士们要求不高,在第一次道教界声明写了十分的清楚透彻:

按照相关宗教法律法规、互联网传播相关条例,要求涉事公司深圳市万物生长影视传媒有限公司做出正面的书面检讨,这里要和你们普及一下书面检讨,是以文字的方式用水笔或者钢笔等笔写在纸上,按手印或者法人代表或者公司盖章生效的书面检讨。并不是所谓的png图片,或者什么PS图片。这是第一点贫道是不是说的太直接了?

第二点:该视频内容较为误导世人,也是违法视频,是不能代表宗教和睦严重违反《宗教事务条例》的触犯诸多法律的视频。要求其删除所有视频原稿,并且删除百度百科、腾讯娱乐报道等诸多侵权内容的展现。其公司也要敦促相关网络转载单位停止展示侵权内容,保证你公司所保证的内容是真实有效的。

第三点:按照全国道教界道士的要求不要在播放任何与该视频相关的所有视频,也不用说改个名字就准备上线了,这种做法是不可以的。你如果是一个强奸犯,改个名字你就能从良了么?显然不会,所以,深圳市万物生长影视传媒有限公司必须禁止所有相关内容视频展现,这点是必须的,也没有什么二话。

这三点都做不到,就不要和道士们谈什么自己多么的热爱道教什么的骗小孩开心的话。说出来,贫道臊得慌!侵了权改个名字拍拍屁股了事了,呵呵。贫道也只能笑笑了。凭心而论,你们这些制作人文化程度应该很高吧,编撰能力如此之强,可是你们知耻么?

作者简介:

文章作者:李至臣,全真教龙门派第二十一代玄裔弟子,世人赠其雅号:南蛮子。

作者文评:

玄科有令清净入坛,将帅无情荤酒回避。无道无德低俗儿剧,非白非清呆一边去。

李至臣:周立波先生,您家祖上穿过汉服么?

用户投稿李至臣 发表了文章 • 0 个评论 • 160 次浏览 • 2019-09-18 16:35 • 来自相关话题

李至臣:周立波先生,您家祖上穿过汉服么?贫道互联网据悉:日前,周立波先生调侃汉服被批一度上了热搜 ...查看全部

李至臣:周立波先生,您家祖上穿过汉服么?

贫道互联网据悉:日前,周立波先生调侃汉服被批一度上了热搜,是怎么回事呢?原因是一向以毒蛇著称的周立波又惹祸了,在《中国梦想秀》的舞台上,面对一群穿着汉服的表演者,周立波的评论极尽戏谑与不尊重,称漂亮是漂亮,但是人家会问,是哪个洗浴中心的。

该节目播出后,引发众多网友不满,有网友表示,周立波不尊重中国传统文化,连汉服都不认识,简直就是没教养没文化。对此,主持人黄健翔力挺称,周立波的幽默感不被认同。当天,一群来自云南的年轻人身穿中国传统汉服,在台上展示唐朝时期的结婚礼仪。

周立波先是询问表演者,你敢不敢晚上九点半以后走出去,肯定走的是像援场一样的,后又称汉服像洗浴中心服饰,该不雅言论在网络上引起很大轰动。有网友表示,周立波口才好是事实,但是他的一些不恰当言论已经上升到戏弄传统文化的程度,值得反省。

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周立波调侃汉服被批

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周立波调侃汉服被批

周立波坐牢的时候是否联想过自己的祖上也是穿汉服的?

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

这些是中国普遍熟知汉服领域或者说是中国人应该知道的一件事情,我不相信周立波先生不了解汉服、不认识汉服、不尊敬汉服。因为有三点原因:首先,贫道尚且知道我家的老祖宗们穿的衣服并不是洗浴中心的浴袍,更不是哪个上海夜总会穿的招待服饰,而是中国的传统代表象征——汉服。

起始,我也对周立波先生你并不是太过于了解,所以就用百度搜索了一下您的尊姓大名。发现有篇文章对你赞赏有加,说您是从监狱中走出来的慈善家、成功人士。鉴于您有这样的殊荣,那么贫道就要不耻下问了:您在监狱里应该有过哲思或者反省亦或者醒悟吧?那在你在哲思过去的时候是否联想过自己祖上的老祖宗们身上穿的是不是洗浴中心的浴袍,是不是上海某夜总会穿的接待服装呢?

贫道在想,您这样的成功人士、公益慈善家,已经是一个大家了,想必对中国的传统事业应该有所了解。贫道十分的希望,网络上、媒体上说您调侃我们老祖宗穿的汉服是洗浴中心的浴袍或者夜总会的接待服,这种说法是虚构的、不存在的。哪知贫道真切实际的看过《中国梦想秀》之后,我对您的看法就随之改变了。

您从《壹周立波秀》和《中国达人秀》开始声名大噪,各大媒体上关于周立波您的新闻不绝于耳,从其前妻声讨周立波为傍富婆抛妻,到周立波与现任妻子胡洁声势浩大的公益婚礼。但是骇人惊闻的是周立波曾因打伤岳父坐牢205天!从这点,贫道突然发现,一个敢于殴打自己前岳父的乘龙快婿,素质可见一斑了,坐牢就代表了一切。

贫道向周立波先生普及汉服,希望其认证老祖宗服饰

汉服,即华夏衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服。此不能与“唐装”、“和服”相混合。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代,连绵几千年,华夏人民(汉族)一直不改服饰的基本特征,这一时期汉民族所穿的服装,被称为汉服。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝代的规范制式,到了汉朝已全面完善并普及,汉人汉服由此得名(——百度百科)。但目前在中国,很多人并不了解她,也不清楚汉服究竟是怎样一个概念。同时,作为目前宣传汉服的最重要工具的汉服历史剧在日益发展的同时,也存在着突出的错用、乱用汉服等问题,使得很多原本就对汉服就不是很了解的观众陷入的误区。对此,本课题以人们对汉服的了解情况入手,对汉服历史剧中汉服的错用乱用等现象进行研究,向汉服历史剧的出品商提出关于汉服方面的有价值的建议,这对汉服历史剧向一个更好的层次发展有一定的借鉴意义。

所以,周立波先生,凭心而论:汉服不是古装,不是穿越。她是中国的传统服饰,更是中华文化的瑰宝。我们道士穿的道装也是汉服,假如一个道士站在你面前你会不会说这个道士是从哪个洗浴中心出来的呢?云云数语,终究脱不了你文化程度偏低的本质。其实,你不知道的地方可以向他人请教,而不是多嘴八舌的职责文化流传。你搞商业的人也并没有资格来对中国的传统文化做任意评价。

在明末山河破碎之际,道教作为汉衣冠的保留者,满清异族并没有放过之,下剃发易服令后,曾一度逼迫道士也需剃光头,否则还俗,还要烧毁宫观,后来龙门派的王常月祖师,为保护教众,延续道门,这才不得已穿上了混元巾、对襟马褂以表示接受满人的奴役,才延续了道教的教团组织和发服制度。直到今日,混元巾、对襟马褂这两种服饰,仍然穿着于国内外众多道人的身上。但是,虽说混元巾出现在清代,究其制度仍旧属于汉族道教的九巾之类,而对襟马褂作为清代以后道士的常服,则带有明显的满清遗风,犹如曾经风靡一时的“唐装”。然而,在道教戒律中规定,诵经法事不得穿这种马褂常服进入殿堂,必须穿着交领右衽的大褂,才符合道教道士要体现出的威仪气度,这种教规恰恰与佛教相反(和尚要穿著袈裟诵念作法),正好反映出两种宗教从服饰文化上所体现出的不同的民族血缘,这对于汉族道教来说,就是利用那一段民族屈辱历史所进行的污辱,等同于让中国人耳闻日本右翼大声宣耀曾经侵占奴役中国的历史。

近代沿袭的道衣主要有:

①大褂,即长衫。蓝色,袖长随身,袖宽1尺4寸。

②道袍。蓝色,采取传统袍的款式,且有内摆,袖长随身,袖宽2尺4寸或1尺8寸。

③戒衣。受戒时穿的衣服。黄色黑边,袖长随身,袖宽2尺4寸。

④对襟绣花洞衣。着道衣时下配灯笼裤,或穿其他裤加裹腿。

综上所述,道教服饰与佛教服饰具有不同的民族文化属性来源,中国道教是植根于汉民族的宗教,道士的道袍才是汉族服饰的真正延续。而我们上海流域所穿着的旗袍也并非中国传统服饰,亦是攀附于满清政治之后的根据汉服改变形式的服饰,请周立波先生悉知,福生无量,作揖!